サンティッシマ・アンヌンツィアータ大聖堂 – Google Earth で街並散歩（ヨーロッパ篇）

マーカーはサンティッシマ・アンヌンツィアータ大聖堂です。

サンティッシマ・アンヌンツィアータ大聖堂(サンティッシマアンヌンツィアータデルヴァスタート教会・英語：Basilica della Santissima Annunziata del Vastato、イタリア語：Basilica della Santissima Annunziata del Vastato)
[サンティッシマ・アンヌンツィアータ大聖堂は、ジェノヴァのカトリック礼拝堂で、プレ地区のヌンツィアータ広場にあります。教会は、後期マニエリスムのジェノヴァ芸術、そしてとりわけ、17世紀初頭のバロックの最も代表的な教会の1つです。教会の教区コミュニティは、ジェノヴァの大司教区の「中央西部」の代名詞の一部です。
教会がある場所は、1228年に修道院とサンタ・マリア・デル・プラート(Santa Maria del Prato)の小さな教会を建てたロンバルディア出身の屈辱的な修道士(Umiliati)のコミュニティによって既に占有されていました。その教会は、その規模は小さく、現在の内陣のスペースしかありませんでした。
場所の選択は、カルボナーラ川とバレキアラ川の2つの川の存在によって条件付けられました。これらの川は、17世紀にバシリカ近くの地下トンネルとなっているため、現在は見えません。宗教団体は羊毛の処理を担当したため、これらの水路を必要としていました。さらに、バルバロッサの新しい城壁(Le mura del Barbarossa・1155年)の建設後、セキュリティ上の理由からこのエリアは平準化されていたため、多くのスペースが使用可能になりました。
1508年、現在も残っている建物は、城壁修復のため立ち退きを余儀なくされた、サン・フランチェスコ・ディ・カステレット教会(chiesa di San Francesco di Castelletto)から来た、フランシスコ修道会に割り当てられました。
建設は1520年7月20日に始まりました。礎石は、アグリジェントのモンシニョール(monsignor・高位聖職者)ジュリアーノ・サイボ(Giuliano Cybo)司教の厳粛な儀式が行われ設置されました。教会は、フランシスコ会の母教会、すなわちサン・フランチェスコ・ダッシジの大聖堂(basilica di San Francesco d’Assisi)の芸術的スタイルを尊重するために後期ゴシック様式で建てられ、すぐにサン・フランチェスコ・デル・グアスタト(San Francesco del Guastato)の名前で守護聖人アッシジのフランチェスコに捧げられました。
しかし、教会は完成していませんでした。耐震壁の建設と屋根の閉鎖の後、建設は停止しました。フランシスコ会の貧困の論理でさえ、室内装飾は少数でシンプルでした。
ヌンツィアータ広場に向かうスペースは修道士会によって所有されていなく、他の建物によって占有されていたため、ファサードさえ構築されませんでした。そのようなことがありましたが、教会には記念碑的な大きさがありました。中央の大きな身廊と、それぞれが礼拝堂の列に挟まれた2つの通路。袖廊と広い内陣。翼廊と中央身廊の交差点で、ランタン(Tiburio)が重ねられました。ここで説明した建物の全体の寸法は、約33 x 54メートルと見積もることができます。
1537年、修道院は壁の修復後に再びアクセス可能になった、サン・フランチェスコ・ディ・カステレット教会と修道院に戻るためにサン・フランチェスコ・デル・グアスタト教会を去りました。
サン・フランチェスコ・デル・グアスタト教会は、その後、フランシスコ会修道士(Ordine dei frati minori)に宛てられました。フランシスコ会修道士はサンティッシマ・アンヌンツィアータ・ディ・ポルトリア(Santissima Annunziata di Portoria)の修道院を去って、城壁での新しい仕事のために、以前の教会の称号を新しい教会に持ちこみました。したがって、Vastatoの最も聖なる受胎告知が生まれました。
修道士は、建物のほぼ全面的な改修を研究し、何よりも、そのような建築現場の資金を調達する人を見つけることが義務付けられていました。したがって、1591年に彼らはメインチャペルの後援を金持ちのロメッリーニ(Lomellini)家に売却し、ロメリーヌは、教会を家族の礼拝堂として使うことと引き換えに、すべての仕事にお金を払い、指示することを約束しました。彼らの後援の下で、17世紀のジェノバで最も偉大な芸術的、建築的、絵画的な事業が実現しました。
ロメリーニはタッデオ・カルローネ(Taddeo_Carlone)に最初の建築調整、すなわち後陣の建設による構造の延長を命じ、聖歌隊のためのスペースを見つけ、ランタンをドームに交換しました。
1615年から、建設現場はジョバンニ・ドメニコ・カセッラ(Giovanni Domenico Casella)によって監督されました。
1783年、ロメリーヌ一族の最後の家長であるアゴスティーノ・ロメリーニ(Agostino Lomellini)は、1760年から1762年までジェノバ共和国の元首（ドージェ）であり、教皇ピウス6世(在位：1775年 – 1799年)から教会がロメリーヌの高貴な教区であると宣言されたましたが、1794年の彼の死から、わずか数年で一族は全滅しました。
修道士会はナポレオン抑圧法のために1810年に修道院を放棄しなければなりませんでしたが、1815年にそこに戻りました。
新古典主義のファサードは、2つの鐘楼、とりわけイオニア式の6本の柱を備えた壮大なプロナオ(Pronao)によって特徴付けられ、1867年に建設されました。
1861年にサルデーニャ王国によって発行された新しい抑圧法のために、フランシスコ会は再び教会と修道院を離れなければなりませんでした。
1898年、トンマーゾ・レッジョ(Tommaso Reggio)大司教によって教会が教区教会として位置づけられ、1901年5月30日に戻ったフランシスコ会修道士に再び委ねられました。
第二次世界大戦中に都市を荒廃させた爆撃の間、教会は繰り返し打撃を受けましたが、最大の被害は、とりわけ1943年10月29日に起こりました。
第二次世界大戦の深刻な被害後に復元された大きくて明るい内部は、3つの身廊で、フレスコ画、絵画、象眼細工の大理石、スタッコで純金で装飾され、側面の身廊には一連の礼拝堂があります。中央のクロッシングにあるドームには、アンドレア・アンサルド(Andrea Ansaldo)の傑作と考えられるフレスコ画があり、後にグレゴリオ・デ・フェラーリ(Gregorio De Ferrari)によって修復されました。中央身廊のドアの上には、ジュリオ・チェザーレ・プロカッチーニ(Giulio Cesare Procaccini)による『最後の晩餐』(画像リンク)があります。