西本願寺 – Google Earth で街並散歩（日本編）

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西本願寺(阿弥陀堂門)、西本願寺(阿弥陀堂)、西本願寺(御影堂)、西本願寺(経蔵)、西本願寺(手水所)、西本願寺(太鼓楼)、西本願寺(唐門)、西本願寺(大玄関)、西本願寺(黒書院)、西本願寺(書院)、西本願寺(北能舞台)、西本願寺(飛雲閣)

「国立国会図書館デジタルコレクション – [洛中絵図・洛外絵図]. [2]」(コマ番号2/5・絵図中央上に西本願寺が描かれています。)

西本願寺
[西本願寺（にしほんがんじ Nishi Honganji）は、京都市下京区にある浄土真宗本願寺派の本山。西本願寺は通称であり、正式名称は「龍谷山本願寺」。京都市民からは「お西さん」の愛称でも親しまれている。真宗大谷派の本山である「東本願寺」（正式名称「真宗本廟」・下京区）と区別するため、両派の本山は通称で呼ばれることが多い。境内は、国指定の史跡で、「古都京都の文化財」として世界遺産にも登録されている。本願寺住職が浄土真宗本願寺派の門主となる。
境内には桃山文化を代表する建造物や庭園が数多く残されており、平成6年（1994年）に国の史跡に指定され、同年12月にユネスコの文化遺産_(世界遺産)に「古都京都の文化財」として登録されている。建物の配置と構造は真宗建築の典型で、親鸞聖人像が安置されている御影堂（ごえいどう）が、北隣の本堂（阿弥陀堂）よりも大きく造られている。寛永13年（1636年）に建立された御影堂は、「寛政の大修復」寛政12年（1800年）及び「平成大修復」（1999年 – 2008年12月）と2回の大修復を経ている。
画像中央に西本願寺の境内一帯がある。wikipedia-photo

●総門 – 宝永8年（1711年）に南総門として作られた総門は3回に渡って移設されている。1898年（明治31年）に境内への類焼防止のために、堀川通側に池や緑地（風致園）を整備するため移設、1911年（明治44年）に池を埋立て広場として再整備するため移設、1959年（昭和34年）の堀川通拡張工事により現在地に移設している。なお、北総門は太鼓楼付近にあったが、本願寺吉崎別院に移設されている。wikipedia-photo

●御影堂門（重要文化財） – 本願寺の正門。御影堂の正面にある。しかし、御影堂は本願寺の本堂ではない。wikipedia-photo
西本願寺(御影堂門)

　　　(wikipedia・西本願寺より)]

西本願寺本三十六人家集
[西本願寺本三十六人家集（にしほんがんじぼんさんじゅうろくにんかしゅう）は、三十六歌仙の和歌を集めた平安時代末期の装飾写本である。三十六人家集のまとまった写本としては最古のもので、国宝に指定されている。京都市・西本願寺（浄土真宗本願寺派本願寺）の所蔵である。
三十六歌仙の和歌を歌仙別に1帖ないし2帖の冊子としたものである。人麻呂集、貫之集、能宣集については上下2帖構成とするため、全体では39帖からなる。
西本願寺に所蔵されるのは、平安時代（1110年頃）の原本が32帖、平安時代末の古補写本が1帖（兼輔集、江戸時代の補写本が4帖（人麻呂集上・下（道晃法親王筆）、業平集（日野弘資筆）、小町集（烏丸資慶筆））、昭和4年（1929年）の分割（後述）の際に作られた田中親美（たなかしんび）による「貫之集下」「伊勢集」の極めて精巧な復元模写本が2帖である。昭和の補写本2冊を除く37帖が、付属の後奈良天皇宸翰女房奉書1幅と共に国宝に指定されている。
体裁は縦約20cm、幅約16cmの紙本で、装丁は粘葉装（でっちょうそう）。各帖には彩色下絵、金銀の箔、雲母摺（きらずり）の地紋、墨流し、破り継ぎなど、あらゆる料紙装飾技法が駆使されており、特に破り継ぎは世界でも最古のコラージュ技法として知られている。伝世した平安時代の装飾写本の中で、『元永本古今和歌集』『金沢本万葉集』などと並び最も豪華な装飾が施されたものの一つである。表紙は藍または緑の羅（絹）、みかえしは綾（絹）で、藍の表紙に限って紗を芯にしていた。ただし、現在は紙を入れて補強してある。表紙の羅にも主として銀泥で山水画が描かれている。
重之集の帖末部分「えだわかぬはるにあへどもむもれ木はもえもまさらでとしへぬるかな源重之集」・wikipedia-photo

後奈良天皇宸翰女房奉書・wikipedia-photo

　　(wikipedia・西本願寺本三十六人家集より)]